篇一：《小金民间民俗文化集成》编纂策划方案
《小金民间民俗文化集成》编纂策划方案
小金县的历史文化、民族风情，承载着小金优秀的文化传统，保留了不同历史时期的具有鲜明的文化遗存，也保留着小金不同地域的少数民族民俗。编纂《小金民间民俗文化集成》是积极有效贯彻十八大、十八届三中全会精神的具体行动，是对县域民族民间文化挖掘、整理和传承利用有效手段，也是深度挖掘小金文化底蕴，提升小金文化内涵，推动小金旅游发展的一项重要的基础性工作。为将此项工作落到实处，特制定以下工作方案：
一、 指导思想
全面宣传、贯彻党的十八大会议精神，坚持团结鼓劲、正面宣传为主，牢牢把握正确的舆论导向，深入阐释中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系和制度，充分反映科学发展给人们生活带来的巨大变化，唱响“共产党好、社会主义好、改革开放好”的时代主旋律，宣传推介小金县独特的本土文化与自然风光，使当地百姓与外来游客了解小金历史文化、民族文化、秀美景色，从而增进文化交流，推进旅游产业发展，进而全面提升小金旅游的文化内涵，创造具有小金特设的风物民俗文化品牌，引导全县各族干部群众为建设“幸福小金”而努力奋斗。
二、拟定丛书名称及篇目
丛书名称拟定为《小金民间民俗文化集成》（暂名），分为《小金民间故事》《小金民间谚语 》《小金民间歌舞》《小金红色故事》四个篇目，即分别就散落在民间的系列文化资源广泛收集整理，规范装订成册，通过正规出版社出版发行，使其作为宝贵的精神文化产品，以得到有效的保护、传承和利用。
（一）《小金民间故事》
民间故事是民间文学中的重要门类之一，是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。《小金民间故事》从生
活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内，包含着超自然的、异想天开的成分。将小金群众的乐观、积极的生活态度进行全方位展现。
本书收录各种神话传说故事，采用口语化的形式进行编写，达到通俗易懂，广泛流传的艺术效果。
（二）《小金民间谚语》
谚语是熟语的一种。《小金民间谚语》将流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语，以书籍的形式进行整理，全书大致分为生产谚语、社会谚语、生活谚语等，总结生产经验，包括气象、时令、耕作技术、家畜饲养、手工作业等内容，日常生活各方面的经验，总结反映人民的世界观、生活态度和道德观念，饱含生活哲理。如“七十二行，种田为王”，“人穷志不穷”，“自称好，烂稻草”，“若要精，人前听”，以及“饭后百步走，活到九十九”等。
（三）《小金民间歌舞》
小金是嘉绒藏族的聚居地，在这片深情的土地上，同时生活着藏羌回汉等民族，各民族的杂居孕育了小金多元的文化，也孕育了不同的歌舞表现形式。《小金民间歌舞》将收录藏羌锅庄、宅垄马尔锅庄、嘉绒出征舞等多种民间歌舞，节奏明快，步伐铿锵有力，易学易懂，是小金非物质文化传承的重要形式，对于传承小金文化有着重要的现实意义，对濒危的民间歌舞也能起到更好的传承和保护作用。
（四）《小金红色故事》
1935年6月，中央红军冲破数倍于己的敌军的围追堵截，行程二万余里，突破芦山、宝兴防线，翻越夹金大雪山，与红四方面军胜利会师小金达维，在小金战斗生活11个月之久，并在两河口召开了长征路上具有重大历史意义的“两河口会议”，书写了不朽的篇章，也把小金的颜色浸泡成了“红色”，这种“红”直至现在，让群众依然能够清晰看到它的绚丽，长征故事也在这里恒久流传。《小金红色故事》分两个部分，第一部分记述红军长征在小金的史料；第二部分详细介绍中
国工农红军在小金战斗生活的感人故事。
三、编撰要求：
1、从内容上，每个编目要有其独具个性的主题。
通过实地采访，由民间故事、歌舞传承人进行口头讲述，编纂人员进行整理收集，并对每个内容进行深度挖掘，一一核对，确保内容的特殊性和整体性。
2、从形式上，采用图文互动、虚实相济的方式。
采用详实的图片资料，用典型的视角，独特的方式，将小金县各种历史文化信息、自然景观、民俗节庆原汁原味的展现在读者面前，确保达到介绍小金、宣传小金的效果和目的。
3、从操作上，采用以点带面的方式。
为了能够确保高质量地编纂好这套书，先编写样书，进行论证、评审，然后全面发行、宣传。
四、编审委员会
顾 问：杨克宁、谷云龙、张万平、杨绍林、周耀武、范远泰
编委会荣誉主任：曹志宇、扬天全、杨天良
编委会主任：毛端喜、金绍强
编委会副主任：全 明、杨忠华、肖 飞、周友刚、李世军、唐平海
主 编：李 凡
《小金民间故事》责任主编：刘期荣
《小金民间谚语》责任主编：杨学品
《小金民间歌舞》责任主编：杨克明
《小金红色故事》责任主编：王学贵
编 委：刘 宇、宁华荣、李玉强、杨茂才、杨映安、王礼臻、刘期荣、张玉林、杨 宁、吴晋阳、罗晓梅、郭 勇、喻林
斌、曾广荣、杨学品、刘旭初、曾广华、谢小波、雷开华、江久萍、严礼萍、刘廷华、董意贵、沈良勤、周萍萍、吴定刚
摄 影：刘期荣、喻林斌、杨学品、陈 斌
编 务：周萍萍、江明建、王道伟、朱珠
五、项目实施
本丛书编撰实施方案由县文广新局和县文联负责组织编制，报请县主要领导审定后，由编审委员会负责实施。出版时间拟定于2014年12月。
六、出版发行
由国家正规出版社公开出版发行；赠送各界友好人士；作为中小学校重要课外阅读推荐读物之一。首印4000册。
七、经费预算
《小金民间民俗文化集成》共四册，分《小金民间故事》、《小金民间谚语》、《小金民间歌舞》、《小金红色故事》。一套四本书每册约20万字，费用概算如下：
(一)图书的装帧、篇幅和印数
1．装帧：图书整体设计风格大气素雅，富有文化味。开本采用异形16开（成品书的规格16.5cm×24cm），正文采用70克轻质纸，单色印刷；封面采用250克铜版纸，彩色印刷，有勒口（80mm），过哑胶，局部UV，装订：平装胶钉。
2．篇幅：每本正文现按16印张（256页）估算，最后以实际印张计价
3．印数：各4000册。
（二）出版社负责的工作
1．给该丛书申请办理书号等相关工作；
2．负责该丛书的三审、三校工作；
3．负责该丛书的版式设计和封面设计工作，设计样由贵方最终审定；
4．负责排版、印刷工作，并将成品书包装好送到贵方指定地点。
（三）费用预算
1．书号管理费：60000元（四本一套丛书，暂定中国文联出版社）；
2．编辑校对费：1000×4=4000元；
3．正文版式设计、排版及输出费： 1800×4=7200元；
4．封面设计及输出费：600×4=2400元；
5．印刷费：30000×4=120000元
6．物流及其他：10000元。
7、稿费：80000元
合计：283600元。
八、社会效应分析
小金地处青藏高原东部边缘、邛崃山脉西侧，夹金山北侧与西北侧。山脉呈南北和北东走向，构成岷江与大渡河及青衣江水系分水岭。地形复杂，万山丛矗，千峰峭立，山川并列，沟谷纵横，切割深重，褶皱强烈。长期以来，自然资源贫乏，交通设施落后，县域小，人口少，农业发展缓慢，工业基础薄弱，因此制约了经济的长足发展。但小金却具有丰富的旅游资源，雄奇壮观的四姑娘山，情趣独特的夹金山国家森林公园，清幽秀美的虹桥沟自然风光，多民族杂居的独特人文景观，红军在小金战斗生活的红色故事，构成了小金县丰厚的文化底蕴和别具特色的历史遗迹。
《小金民间民俗文化集成》浓墨重彩地介绍了小金的自然景观，人文景观和旅游业发展状况。通过这一文字载体展现小金的风彩，从宣传、经济、教化等诸个方面将地情的自然价值转化为社会价值，使其成为具有社会价值的精神文化产品。
小金县文体广新局
小金县文化艺术界联合会
2014年1月
篇二：郊区历史文化系列丛书策划方案
“百谷文丛”（或老顶山文丛）
长治市郊区历史文化系列丛书策划方案（修改稿） 地处上党盆地中枢的长治市郊区，是一片蕴育了众多物产和悠远文明的古老而深厚的土地。根据近年来国内权威学者的研究和发现，“中华文明的曙光从上党盆地升起”；支撑这一学说最有力的证据便是流传在这片土地上的古老神话传说和大量的考古发现。近年来，随着经济社会的不断深入发展和推进，长治市郊区区委区政府进一步加大改革创新的力度，在着力改善民生的同时，非常注重社会主义文化建设，注重打造文化品牌，以文化软实力的提升推动全区的和谐发展，科学发展，跨越发展。我们策划这一套“百谷文丛”——长治市郊区历史文化系列丛书的目的，就是要顺应这一改革发展的主流趋势，从挖掘历史文化的角度，为经济社会的全面发展提供更为详实的人文资料，以更加丰富和完备的文化产品，提升郊区人民跨越发展的自信心。
本丛书以神农文化的传说和实物为主线，以能够全面展示和反映郊区历史文化风貌的其它节点为框架，以文化散文的文本为基本创作形式，力求全面深刻、形象生动地展示郊区的历史文化。
一、选题内容及分解：
1、老顶山。六千多年前，炎帝神农氏曾在郊区东部的老顶山（又名百谷山）尝百草、兴稼穑，实现了中华民族由渔猎到农耕、由游牧到定居的伟大转变，首开华夏文明之先河。这一题材要以神农氏在上党地区活动的踪迹为线索，重点描述
在百谷山一带的传说故事。内容可以延展，篇幅10万字左右（文图）。 2、浊漳河。在先秦时期，浊漳河被称为“潞”，汉以后才有“潞水”、“潞川”、“浊漳”等别称。路，古训为“大”，那么，潞当是以其水势大而得名，《说文》云：“潞，冀州浸也。”山西省历史上的政区地名潞县、潞城县、潞子县、潞州、潞安府等皆本于此。浊漳河南源发源于长子县西部石哲镇太岳山支脉方山东麓发鸠山以西的圪洞沟。流经长子县、长治县、长治市郊区、潞城市、襄垣县，在襄垣县古韩镇甘村村东与浊漳河西源汇合。浊漳河南源河长104千米，流域面积3 477平方米。此选题以浊漳河及其流经形成的漳泽水库为具象，重点抒写它们作为郊区重要的自然资源对长治市及整个环境所具有的影响以及引申出的人文意义。10万字（文图）。
3、三垂冈。以发生在五代时期著名的三垂冈夹寨之战为背景，重点描述这一历史时期的风云变幻，以此阐发厚重深远的郊区历史传承和人文精神。三垂冈位于长治市郊区，亦称三垂山（或二冈山）。据欧阳修所撰《新五代史.唐庄宗本纪》载：“初，（李）克用破孟方立于邢州，还军上党，置酒三垂冈，伶人奏《百年歌》至于衰老之际，声甚悲，坐上皆凄怆。时（李）存勖在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：'吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！'”李存勖自幼随父征战，善骑射，胆勇过人。他23岁（公元908年）时，李克
用死，临终嘱托三事：解潞州之围；灭梁报仇；恢复唐室宗社。李存勖戴孝出征，恰恰就在三垂冈大战而胜，为称霸中原举行了奠基礼。三垂冈于是载入史册。
此题材可为下一步创作剧本作铺垫，10万字（文图）。 4、二贤庄。二贤庄位于山西省长治市郊区堠北庄镇湛上、暴马、蒋村三村之间的高岗上，是隋末唐初瓦岗农民起义军重要领袖单雄信及单雄忠的故居。单氏双雄行侠仗义，嫉恶如仇，深得百姓拥戴，遂被敬谓二贤，住所改名二贤庄。相传山东好汉秦琼卖马、养病，李密落荒避难的故事发生于此。这里是孕育产生《说唐》、《隋唐演义》等历史文学名著的神奇而古老的土地，古今前来游览观光者络绎不绝。
这一题材要重点展示单雄信坚贞不屈、至死不渝的英雄气概，以此寓示郊区人的精神传承，10万字（文图）。 5、师 旷。春秋时著名的传奇人物大乐师师旷，相传是古传太极的创始人。古传太极作为国内一个知名拳种起源于长治郊区，历经多年发展演变，如今古传太极在国内的山西、江西、上海、广州、深圳、河南等地已广为流传。古传太极在学理上可追溯到中华文明始祖伏羲老祖。伏羲画八卦，其中就蕴含着“太极”妙理。而师旷的祖先，便是伏羲。太极文化的源头，起源于师旷，盛传于长治。10万字（文图）。
6、二十四院。潞商是晋东南上党盆地中潞州（今长治）一
带借经营盐铁、丝绸等物资起家的商人。与泽州（今晋城市）商人并称潞泽商人与泽潞商人集团。作为晋商的先驱，明清潞泽商人以经营盐铁、丝绸等闻名天下，同时在地区性贸易活动中扮演了重要角色。座落在区境北部的潞商申家二十四院，是现有稀少的完整反映明末清初潞商原生态活动的古村落，具有极高的研究开发价值。据明史记载，当年“泽潞豪商大贾甲天下，非数十万不称富”。二十四院的发现，为潞商文化的研究提供了鲜活的实证。
这一题材需要查找资料并采访潞商研究者来完成，10万字（文图）。
7、观音堂。郊区的许多文物古迹反映了历史文明的遗存。如建于明代的梁家庄观音堂，殿内布满100余樽悬塑佛像，雍容典雅，色彩绚丽，栩栩如生，显示了当时高超的彩绘技艺和深厚的文化底蕴，是目前我国仅存的两处明代彩塑之一。这一题材可以延伸，将郊区其它有价值的文物古迹也容纳进来，10万字左右（文图）。
8、红色资源。抗日战争时期，郊区曾是八路军129师的活动地点。民国27年，朱德、彭德怀率领八路军总部曾在故县和中村东北的龙泉山短住。民国34年，刘伯承在黄碾镇指挥了著名的上党战役，揭开了解放战争的序幕。在中国人民的解放事业中，郊区为之献身的烈士有500人，为新中国的诞生作出了自己的贡献。10万字（文图）。
9、暴 昭。暴昭（？-1402），是又一个郊区历史名人，明代山西潞州（今长治）人，一说平阳（今临汾）人。据《明史》记载：暴昭，潞州人。洪武中，由国子生授大理寺司务。三十年，擢刑部右侍郎。明年进尚书。耿介有峻节，布衣麻履，以清俭知名。建文初，充北平采访使，得燕不法状，密以闻，请预为备。燕兵起，设平燕布政司于真定，昭以尚书掌司事，与铁铉辈悉心经画。平安诸军败，召归。金川门陷，出亡，被执。不屈，磔死。此题材以史实和民间传说相结合的方式，生动展示这一历史人物形象。10万字（文图）。
10、地名传说。郊区的许多地名，富含了大量的历史文化信息。从考据和思考的角度展开联想，阐发这些信息，具有非常丰厚的现实意义。10万字（文图）。
11、郊区民俗文化。以查阅资料和采访相结合，用故事和实物展示的形式，配以访谈内容，完成这一选题，以反映历史悠久的民俗文化对当代郊区社会生活各个方面的影响和启示。10万字（文图）。
12、文明的曙光。站在历史和现实的双向高度，用文化散文的笔法，对郊区历史文化进行总结性抒写，古为今用，起到催人奋进的作用。内容要有一定的篇幅涉及郊区当代文化建设举措等。10万字左右（文图）。
二、创作队伍的组织和采访形式：
篇三：丛书编审委员会
丛书编审委员会
顾问
编委会主任 编委会副主任
编委会秘书长
主编 副主编 编委顾问 美工
张江 赵武 韩江 洪一波 曹发明 梁学友 张强
本书编写组
杨帆 赵海波 王海涛 钱进忠 李华光 石贤亮 王青松 邹明明
李晗 张俊 解晓松 许志远 王长松 赵松
李志远 宋明 张明志 黎海浪 曹亮
王敏宋江波
陈志平
江海王明亮陈
然
洪一鸣
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