观看国外影片肖申克的救赎观后感【一】
当你走进肖申克，你不知道在你身边将会发生什么，你不知道你的过去和将来，你将忘记你曾经的梦想，你只知道悔恨。生命也许就在这里一天天衰退，梦想在这里一天天流失。这就是肖申克带给人的感觉。生命仿佛在这里停止，时间仿佛消失掉。你会忘记你什么时候走进来的，你也会忘记曾经美丽的梦。漫长的人生，绚丽的梦想，一瞬间不复存在。
没有任何辩驳的自由，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。"把信仰交给上帝，把身体交给我。"监狱长的训词非常露骨，他的意思无非是"在这里，你们没有自由，必须无条件地做任何事，不要有什么不切实际的幻想，那是属于上帝的"，于是，一场关于尊严和人性的斗争就此开场，不过在这场斗争中，救赎主不是上帝。
不管是谁，剧中的老布也好，瑞德也罢，包括安迪在内。再走近肖申克的那一刻，都不会把自己和这座无情的监狱扯上关系，也许想过有一天会从这儿出去，不知道明天怎样，但知道自己该怎么生活。可是，一年，两年，三年……在不知不觉中，“肖申克”磨去了人的棱角，也磨灭了曾经的梦想，“肖申克”不再可怕，在这儿的人生不再那么厌倦。“肖申克”开始慢慢变的熟悉，慢慢地对它产生依赖。用瑞德的话说：“起先你也许厌恶他，后来也许会喜欢他，在后来你也许会离不开他，这就叫体制化。”听着有一种心酸，也有一种无奈。更有一种说不出的悲伤。那时老布已经不在，这句话虽说的是老布，但又像说我们每个人。悲凉吗?又有一种悲哀。不知不觉中“肖申克”总在改变着什么。写到这里，突然怀念那不知天高地后的日子，无所畏惧，我所畏惧，因为不知道而不怕着，因为不懂得而爱着温暖着感动着。世界是辽阔的，舞台是属于自己的。一切都是美好的，一切都是为了梦想而构筑的。一年，两年，三年……在不知不觉中，时间磨去了身上的棱角，也一天天磨尽了那不屈的精神。也许刚开始的时候会讨厌这样的自己，没有追求，不知上进，也许会厌恶这样的生活，寂寥而没有活力。但随着时间的流失，你会适应这种生活，也习惯这样的自己。也许真的有一天，回到生命的最初，那种久违的陌生会让人无所适从。突然会怀念曾经憎恶的日子，突然想回归那种生活。就像老布不愿离开“肖申克”，就像老布离开后怀念“肖申克”一样，因为无措而选择上帝一样。悲哀吗?只有每个故事的主人公知道。
在“肖申克”中也存在着成功与失败，在这里最优秀的莫过于安迪，他让犯人开始了一种新的健康的生活。安迪是注定要和的暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶势力（三姐妹）坚决的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执着地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室，在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。通过他个人的努力，我们可以看到方方面面的变化，其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象，如果没有安迪和他的约定，瑞德是否会和老布一样，因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能在长期的压迫之后在自由社会"到此一游"，缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持"希望"的终点。
安迪给瑞德的信中说；“希望是件好东西，世界上最好的东西，好东西是不会流失的。”我不知道瑞德看到这句话时是什么感受。我只知道对我影响很深，它给我一种生命的冲力，一种说不出来的感受。仿佛在黑暗中透过来的一束光，又仿佛在茫茫的海上遇到了知音。那种感觉，我想只有陷入黑暗的人可以理解，那种感情，只有久违阳光的人可以理解。希望，有时只是一种微妙的东西，虚无而真实的存在，微弱但却温暖，也许照亮不了前面的路，但却能温暖人的一段路程。有温暖已经足够，至少它给我们向前的勇气。给了我们梦的幻想，像一个影子，也像启明星。
希望这东西很难说，有时选择也一样。安迪的苦难，也是每个人的苦难，安迪只是我们的一个缩影。跨过去就是幸福，跨不过去就是痛苦。安迪跨过去了，他获得了幸福，老布没跨过去，最终在痛苦中选择了上帝。生活中也一样，很多时候都被成长路上的石头绊倒，都被路旁的荆棘刺伤，勇敢者向前，怯弱者退缩。勇敢的人最终获得了成功，怯弱者躲在失败里叹息。成功和失败有时只是一步之差。一步一切都将改写。我想也许每个人都不能像安迪一样成功，但至少应该向他学习。想起食指的诗，相信未来，热爱生命。
生命短暂，也许千年的等待，才换来今生的一次绽放，我们都要好好的生活，像安迪学习，生命不屈，救赎灵魂，让生命好好的绽放。
观看国外影片肖申克的救赎观后感【二】
一部伟大的艺术作品总是深刻的震撼着观者。《肖申克的救赎》就是这样的一部片子，当年和《阿甘正传》号称“票房双雄”。
《越狱》是将《肖申克的救赎》演绎成一部连续剧，然而《越狱》是因其情节编制的百般机巧而火爆全球。因此，如果说《越狱》给我的情节和演技的吸引，《肖申克的救赎》则是给我人生的震撼。同样的情节，同样的演员，然而艺术和思想的构思不同，决定谁将随着市场浪潮一波接一波被淘汰，谁将随着历史的淘洗而越发闪烁光芒。
是的，进入监狱的每个人都是绝对有罪的，因此每一个也可以说是相对无罪的，他们进入这里只因为命运的安排——是上帝给了我们原罪还是我们自己犯下不可饶恕的罪过，反正我们进入社会国家的监狱，亦或是人世红尘的“监狱”，全部是无期徒刑，当然在“头昏眼花”的时候可以得到“假释”。
我想最好“监狱”看着是中性词，因为“监狱”是一种约束和体制，体制大可大到一个国家，小可小到一个公司、部门、科室。如果监狱是中性词，那么就有人离不开它，是生活的唯一土壤，影片中“老布”就是这样的一个人，在监狱了呆了大半辈子，正如瑞德说的：“开始你恨它，慢慢适应它，最后你离不开它，这就是体制化。”老布在行将就木之时，被假释了，进入了监狱之外的世界，然而老布在这个世界一无所有，无法生存，反而在监狱里面，他有朋友，他懂得规则，他有工作，他有一切，监狱才是他的“家”，老布是一个彻底被体制化了的人，最后彻底爱上了这个体制，那么它的本质是监狱。然而事实上是被绑票的女人爱上一个强悍的绑匪，按照绑匪的规则而存在。
这种情况，我们是否可以称之为一种人生的“沦陷”，把“沦陷”也看着中性词吧，因为大多数人都是这样沦陷在一个体制里，一个公司、部门、科室里面，走出这里没有办法生存，正如老布所说：“我恐惧这种提心吊胆的日子”，本想再次犯罪进入监狱，然而他已经老到了无法犯罪的地步了，于是在墙上写下“老布到次一游”，上吊走了。是的，我们身边的人，大多数的人生都是“沦陷”于现有公司、部门、科室的体制中，丝毫不敢也不能越雷池一步，墙内才是他觉得舒适和幸福之圈，墙阻隔着他，也保护着他，而且保护的功能越来越强大和重要。
“救赎”本身具有强烈宗教色彩，然而宗教的本质是日常性的，也看着是中性词吧。从进入“监狱”的开始，肖申克就沉默了一个月，没有和任何人说话，他就在这一个月决定了为自己开辟一条救赎一路，不在忍受“冤枉”之气。他开口要的第一样的东西是“铁锤”，刚好能放在被掏空的圣经中那么大小的铁锤，一把决定命运的铁锤。监狱长开玩笑地说“救赎之门”在圣经中，是的，最终应验了。瑞德对肖申克说：“如果要用铁锤打通隧道需要三百年”。因此瑞德放弃了，然而肖申克没有放弃，因为他利用他的知识发现墙体石头的秘密，不需要三百年，实际上20年，他就逃离了“监狱”。是的，拯救自己的不是圣经和上帝，而是自己！拯救之路开启于希望，依赖于知识。“有些东西是监狱的石墙关不住的，在人的内心中，是人的希望。”然而德瑞说“希望是坏的”，因为他没有足够的知识判断希望能够实现。
“知识改变命运”，知识才是我们的自我的救赎的唯一方法。
是的，肖申克凭借知识催生希望，又凭借知识利用了监狱的规则和制度的漏洞舒适地生活在监狱之中，最终凭借知识打通了救赎之路，获得了“救赎”与自由。
20年来，肖申克凭借其银行家具有的高超金融知识，为监狱里上上下下的狱官避税理财，以至于监狱长一天也离不开他，甚至设置重重障碍不让他离开监狱。20年来，他以嗜好石刻为掩饰，一天一天悄悄将从隧道里面挖出的泥土，一小块一小块释放出来。20年来，他在监狱开设图书馆，帮助每一个囚犯学习知识，让囚徒的生命也有那么一点点价值。20年来，他无时无刻不在构建在太平洋里荡舟的自由之梦，当他在离开监狱的头一晚，他把梦想中的太平洋告诉瑞德，瑞德以为“他是不是神智不清了”，直到第二天肖申克一夜之间突然从监狱中消失，20年来用希望、知识和毅力构建起来的一个秘密“救赎”系统运作成功了，瑞德才知道这一切是真的。
自我救赎成功了，但是瑞德，肖申克在监狱里最好的朋友。瑞德在蹲了40年监狱后获得了“假释”，不是自我救赎，是监狱“恩赐”他出来的，因此他所面临的情况与老布是一样的，瑞德说：“虽然我在监狱被人称为有求必应，可以搞得任何物品，但是出去后我连电话本都不会翻”。确实，瑞德出来了，他和老布一样陷入了绝望。瑞德想起了肖申克告诉他在“假释”后到一个标志性的美丽的大树下找出一个盒子，这是他唯一的希望。肖申克不仅自我救赎，也救赎了他的好朋友瑞德。
这个盒子里面有钱、有地址、有朋友和梦想，瑞德也获得了救赎。
观看国外影片肖申克的救赎观后感【三】
在肖申克的监狱里，高耸的围墙，阴暗的环境，苛刻的管理，狱霸的暴力，无时无刻不在敲打和吞噬着人们的灵魂，肖申克的救赎观后感1500字。肖申克就是这样一个没有人性、没有希望的世界。这里没有生气，没有人性的关怀，就好像一潭死水，没有变化，这里的人们如行尸走肉一般日复一日地生活。就如影片中的典狱长说的“把你们的精神交给上帝，把你们的躯体交给我。”如瑞德的话说，“这些围墙很有趣的，开始你恨它们，接着你适应了它们，时间久了，你开始离不开它们，那就是被体制化了。”老布一样在监狱中待了五十年，出去以后反而不能适应外面的生活，对自己感到绝望，最后不得已上吊自杀。瑞德和老布都曾经想到过要再次犯罪，这样他们就可以再回去那个熟悉的地方，可以再向以前那样继续生活。习惯的枷锁已经悄悄地套住生活的头颅，而忽视了生活的其他色彩，人无法适应生活的改变。
电影中有两个触动人心灵的画面。一个是1949年的春天，重修工厂屋顶后，“一群在工厂上面装修的罪犯，早上十点坐在屋顶上，享受着清凉的啤酒和肖申克最严密的保护，这种事在肖申克从未发生，我们坐着喝着啤酒，阳光洒在肩头，觉得是个自由人（free man），感觉就像在装修自己家的屋顶，我们就像造物主。”安迪用自己的知识和智慧，为朋友们争取到一点点的幸福，露出笑容，感到了自己存在的价值，同时瑞德他们真正第一次感到了自由的快乐和美好。
第二次是安迪播放了别人捐赠的唱片，而这而这个唱片的音乐深深触动了人们的心灵，使肖申克的人们再一次感受到了自由，透过瑞德的视角道出，“我到今天也没明白，这两个意大利女人在唱着什么，事实上，我也不想去明白，有些东西不说更好。我想那是如此的美，无法用语言来形容，美得让你心痛。我告诉你，那音乐飞翔比在这个灰暗地方的任何一个人梦想的都要高远，像一只美丽的小鸟，飞进了我们这灰色的鸟笼，让这些围墙都消失了，观后感《肖申克的救赎观后感1500字》。在那一刻，每个在肖申克的落伍者，感到了自由。”但是，这令典狱长很愤怒，安迪被关禁闭两周，当被放出来以后，别人问他是否值得时，他却说是他最美好的时光，因为有莫扎特先生的陪伴。在头脑中，在心中，“这就是音乐的魅力，他们不能把它从你这边夺走。”在肖申克的人，好像一切被剥夺的了，心灵好像被掏空，只剩下躯壳。自己什么也没有，但是心中藏有的希望，自由是任何人夺不走的。“在这个世界上，不是用石头围成，有些东西，在内心不能到达、不能触摸的，属于你。（安迪语）”这就是“hope（希望）”。在这里，音乐使得这些长期封闭在狭小世界里的人冲破了艰难的束缚，体验到了自由的感觉，音乐、希望、自由是连在一起、不可分割的整体。
通过瑞德的三次假释的审查，可以清晰地看出安迪对瑞德的深刻的影响，这种影响是在一点一滴中形成的。第一次，“你因被判终身监禁已在此二十年，你感到后悔吗?”“是的，绝对有，先生。我是说，我得到了教训，我敢说我已经完全改变了，我不再危害社会。这是神的真理。”结果，瑞德没有合格。第二次，“你觉得自己被改造了吗?”“是的，先生。毫无疑问，老实说我已改过，我不再危害社会，上帝可以作证，真的改变了。”可以看出，回答和第一次如出一辙，结果可想而知并没有通过。而在第三次，可以看到瑞德真正的变化，“你因终身监禁被关了40年了，你觉得你已改过了吗?”“改过?让我想想，我不明白那是什么意思?没有一天我不感到后悔的，不是因为我在监狱，或者你认为我该这样，我回首过往，一个年轻的愚蠢的孩子犯了大罪，我想和他谈谈，我想和他讲讲道理，告诉他做人道理，但已经不能了，那孩子已无影无踪，只剩下这个老人，我得这样生活下去。”从这可以看出，瑞德的回答已和前两次有着很大的区别，并不是说表面上的话，而是真正地从内心认识到了当年所犯下的错误，怀有对自由的向往。最后，瑞德假释出狱了，但是他常常感到对于社会的不适应，甚至想重新回到肖申克中，而安迪的一封信改变了瑞德的想法。安迪对瑞德说“希望是件好事，也许是世间最好的事，好的事情从不会逝去。”瑞德改变了，在去寻找安迪的路上，心情激动，感受到了自己是一个自由人，重新拥抱生活，开启新的人生旅程。
瑞德曾说希望是一个危险的东西，是精神苦闷的根源，然而最后他在重新启程的同时，也拥有了希望，“我希望我能成功越过边界，我希望看见我的朋友，和他握手，我希望太平洋的海水如我梦中那样的蓝，我希望……”当两个老朋友相遇时，他们在广阔的天空下，蔚蓝的大海边尽情地拥抱，这时，他们获得了新生，朝着未知的结局，开始了漫长的旅途。安迪在拯救了自己的同时，也拯救了自己的朋友，共同向着新的生活迈进。
有一种鸟是关不住的，它的每一片羽毛上都沾满了自由的光辉。
观看国外影片肖申克的救赎观后感【四】
每看完一部伟大的，有思想高度的电影，激情澎湃之余还有沉重之感，丰盛的重量，是电影本身所附带的；成熟稳重的姿态，是电影本身所呈现的。
救赎，分为很多种，有身体的救赎，有思想的救赎，有灵魂的救赎。当长期被关在肖申克的人得到释放，被强行安置进社会，他获得了身体的救赎，但其思想，其灵魂依然被禁锢，他已经适应了牢笼，他已经被体制化，他早已与世界脱轨，显得格格不入，被世界冷眼相待，心如死灰，失去了与现实世界的联系，失去了希望，也失去了活的意义，生的价值。环境巨大的反差固然时一个很重要的原因，但究其根本在于自己放弃了自己，自己否定了自己。人或者何必一定要得到全社会的认同?何必可以模仿他人?不若自己开辟出一条路，特立独行，发掘自己的价值。生命短暂，努力去活得丰盛，活的精彩。
生活在灰暗无望，活在麻木中的人被给予了希望，给予了生活的意义，给予了精神食量，给予了前进的动力，固然他们还生活在监牢中，突然他们的内心深处是恐惧，但他们不再愚昧无知，他们的思想得到了救赎。
当安迪从臭水沟里出来的那一刻，我仿佛看到了他灵魂的光辉，象征着自由，熠熠生辉。但事实上，他从来都是自由的，他的灵魂始终处于自由之中。他就是那只无法被牢笼禁锢的鸟，每一根羽毛都沾着自由的光辉。他始终都对未来充满希望，运用自己的理智为希望铺路，而其灵魂之自由是他走每一步的基础。
无论是布鲁克还是瑞德，他们都似孤舟，置身望不到边际的汪洋，孤独恐惧，渴望被约束；而安迪，他时一艘拥有导航的巨舰，及时置身汪洋，他也会向着既定的目的地加足马力前进，头也不回的前进，毫不犹豫选择前进。他深知，人，应该放眼未来，而不是执着于现在或是过去，抓着过去不放只会错过未来。
当他被冤枉时，当他买着沉重的步伐颤巍巍走进牢笼时，他近乎抑郁一样地沉默，他沉默地工作，沉默地面对他人在第一天陷入的崩溃，沉默地面对狱中严酷粗暴的待遇，他表现的理智而冷静，在我以为他被突如其来的打击压迫扭曲变形时，他终于不再沉默，而他第一次开口说话就体现出之前的沉默是在思考。他在思考自己的未来，自己活的意义何在，在忙于生存与赶着去死之间做出选择之后，他最大限度地为未来做准备。他以雕刻来获得更多可利用的资源，他一点一点挖出一条通向自由的洞，他利用自己的才学让自己记者做自由人的感觉，同时他清醒的头脑也未对感性让步。
他凭着不灭的希望，执着得近乎倔强地写信，尽管他人完全不抱有希望，他在迈向自由，重新做回自由人的道路上更近了一步。他即使跌落谷底也不会忘记飞翔的感觉，即使身处暗室仍向往美好。人的希望是人内心拥有的，无法被剥夺的美好。希望让他不会沉迷于当下的享乐，在他人沉醉于电影减轻压力时，他仍全身心为未来做打算，机会总是留给有准备的人。
狱中每个人都说自己是无辜的人，或许有些是真的，对于那些有罪却自称无辜的人，瑞德与他们相比更坦诚，反省的更深刻，对人生的定义更高一层。瑞德与安迪都是理智的人，而安迪更加勇敢积极，他敢于为未来而拼搏，而不是接受现状，消极等待，坐以待毙。他要操控自己的人生，与命运作对。这更体现在他得知自己的确被冤枉，而无法摆脱其强加的罪过时，他并未绝望，是希望让他更坚忍，让他顶着窒息的压力冲出牢笼，在风雨中自由呼吸，享受自由的阳光。
瑞德为自己的释放做过努力，他极力表现得悔过谦卑，像面对着上帝，面对着操控它的人，吧决定权抛给对方，让别人玩弄其命运。而他终于将一切看淡，看破了高墙，目空一切，虽被禁锢仍展现出风轻云淡无所畏惧时他终于获得了自由。
“改过”就是改掉过错，好像一个人的一次错误就决定了此人的全部都是错误，把一个人全部批判，重新来过。其实不然，犯错很正常，人人都会犯错，既然已造成后果又如何去改写，真正可以做的不过是认识到错误，清醒过来继续前进，是“认错”，是“悔过”，而不是“改过”。只有走上正确的轨道才会认识到过错。
坚强的人会拯救自己，伟大的人会拯救他人。内心强大的人像一轮太阳，用自身辐射的光温暖他人，影响他人，让他人原理黑暗，向往光明。
社会中总有些虚伪的人，表现的冠冕堂皇，然而在其神圣般的外表下却是一颗腐烂的心。表象总是美好的，是始终是残酷的。贪欲会让人卷入灭亡的黑洞，知足才是积极地人生态度。宣扬上帝的人不一定时圣人，只不过是拿上帝来做自己的遮羞布。
不过分张扬，也不过分克制，把握好人生的度，需要有永不磨灭的希望，强大的内心，充足的知识，运用能力与时刻保持清醒的头脑，理性的态度。抓住机会，创造机会，自我救赎，救赎自由。
观看国外影片肖申克的救赎观后感【五】
开篇的数目触目惊心。一个教师从走上工作岗位到退休，大约有35到40年的时间，从技术层面上讲，应该都能成"师"，但事实上，教师队伍似乎有些意外，全国1300余万的教师，真正称得上"师"究竟有多少?有人不无心酸地这样描述老师：只是置于玻璃罐里的青蛙，有光明，却没有前途，这让我不得不想起了"肖申克"。
肖申克是一个监狱。但那里不失是一个小社会，等级分明，人物详尽，各司其职，有着明确的规章制度，在其下也有着很具影响的潜规则，导演用这样"一滴水见太阳光辉"的张力，把观众带入他的大预设：我们每个人都生活在一座大监狱。
在这所大监狱里，你如何救赎你自己?
主角安迪给我们带来的是什么?是希望。
有了希望，肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱，有了希望，一把小小的锤子，一张大海报，便可以救赎生命，可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣，并将这乐趣传播开来，将希望播种在每个人心里。
希望就是本文所要表述的核心词汇：成长意识。所谓成长意识，就是教师个体自我成长的强烈欲望和内心渴求。注意这里的关键赐予，自我、内心，表明是一种自愿、自觉、自律、自立。
在《肖申克的救赎中》有一次精彩的对话，当安迪说出希望这个字眼时候，瑞得如是解释：希望?听我说一句老朋友，希望是很危险的，它会让你发疯，在这种地方，千万不要有这种念头。
这是对困于肖申克的一种提醒，因为他们已经是被制度化了。
什么是制度化?又是瑞得来解释：刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢的，你习惯生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。那就是制度化。那个在肖申克当了50年的图书管理员，当得知自己被假释时，却是要将与他告别的人杀死以继续留在这里，最终上吊，这就是制度化的悲哀。
老师从刚毕业踏上讲台，可以说就是被制度化的，换一个词说就是被格式化了。慢慢被消掉自己的棱角，慢慢适应着制度，慢慢习惯，一眼望去，有多少张麻木而绝望的脸在校园里耕耘，那么刺眼而又无动于衷，你是否已然处于"沉睡"状态。
唤醒你内心的，那个叫做希望的东西呢?
于是，就有了另外一个本文核心词汇：成长行动。希望总是要付诸于行动中的，否则是空谈。
安迪管理图书馆，要改变现状，每周一封写信，终于有回应，然后每周两封，终于有州政府支持，得到稳妥支金；他用一把小锤子，一张海报，用了20年的时光，给自己叩开走出肖申克，通往自由的路，他赢得了自由。
成长行动在安迪的手中就是小锤子和一张大海报，以及一个缜密的头脑。老师的手上是什么?
书上给老师的成长行动点出五个方面。行动计划、行动目标、行动策略、行动恒心和行动境界。
核心词汇：行动计划，就是成长行动的具体安排。安迪用20年的时间和耐心，用一柄比铅笔大不了多少的手锤，挖通了一条通往自由的道路。这条路他的狱友瑞德认为600年才能挖通。凡事预则立，不预则废，这很好理解。
核心词汇，行动目标，就是成长行动该达到的目标。这很好理解，不必多说。
核心词汇：行动策略，就是教师在成长行动中需要考虑的方法和应遵循的原则。凡事都不可蛮干，这是真理。安迪的行动无不充满着策略性，随身带500美元去申肖克，为自己购置所需要的物品，包括海报和铁锤，冷静地用专业分析逃税帮工友讨啤酒，渐渐成为狱警的会计师，从体力劳动转向脑力劳动，成为诺顿的洗钱的助手后，虚构人物转账，继而在越狱后扳倒了他。
所谓得法者事半功倍，不得法者事倍功半。作为一个老师的策略，就不能紧紧盯住你的专业上，眼光更多的要考虑到自己作为一个人的修养该是如何的。就像安迪那样，喝啤酒就是像帮自家盖房子那样，多么惬意，这是作为一个自由人的向往。
核心词汇：行动恒心，指的是行动的持久性，坚持性。有志者，事竞成，这是我们常挂嘴边的一句话。但事实上正如书中所言，我们教师缺乏的不是"志"，而是"常志"，所有光有"志"是不一定"事竟成"的。安迪坚持了20年，你又能为自己的目标坚持几年?
核心词汇：行动境界，是行动的"真"的情感体验和"美"的心灵呼唤，它能保证行动的持久和有效。看过电影的人，都不会忘记那个场景，安迪通过扬声器将《费加罗的葬礼》音乐播放出来，导演处理的非常好，愤怒的狱警，碌碌无为的服刑人员，麻木不仁的服刑人员、绝望悲观的服刑人员，纷纷停止了手中的工作，将目光投向那个扬声器，此时，目光越过的是高墙，是那一道道桅杆，那是对自由的渴望，对生的向往，对未来的一种憧憬，这种美好的场景令我不得自拔。wWw.GZXGg.CoM转载请注明
作为老师，在自己的专业成长上，永远都不能带有功力性质的。你要做的是教好孩子，努力让她们快乐学习，快乐地拿到好成绩，这才是你的目标。
希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。意识尚存，成长就犹存，有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。
那么，请你救赎你自己逃出"肖申克"吧！不要让自己格式化在自己的囚笼里。套用电影里的台词来结束我的笔记：希望是好事，甚至是最好的事，美好的东西永不会死
观看国外影片肖申克的救赎观后感【六】
以前我认为《肖申克的救赎》在讲希望——常怀希望，今天重新看了影片，我不这么认为了。
肖申克是一座监狱的名字。
瑞德是一名杀人犯，他在老布死了以后看着监狱的高墙说，这些高墙有一种魔力，刚开始你恨它，然后习惯它，再后来离不开它。瑞德管这叫体制化，或者叫完全改造。
《麦田里的守望者》是让我们守护孩子，别让他们被改造的那么彻底。而今天重看《肖申克的救赎》，突然发现，其实肖申克是对成人的改造！
安迪对抗的，是一个庞大的对他实施改造的机器。
整个肖申克，除了瑞德，都说自己无罪，这代表了生而为人的原罪，且为己不知不认的原罪。“姐妹组”代表了淫欲，安迪代表了愤怒，典狱长代表了贪婪，警员们代表了傲慢。
在肖申克里囚犯没有人权，所以所有的警员面对着囚犯产生了天然的傲慢，安迪被调去图书馆时，遇到的第一个需要他帮助的警员，我们会突然发现，那个警员失去了傲慢，他有了一副老实人的面孔。这就是人的两副面孔，他的傲慢和谦虚，会随着境遇切换。
“姐妹团”为了淫欲，持续打了安迪两年多，直到安迪成了警员们的避税帮手，才以结束。淫欲，是人不可回避之罪，安迪的老婆就是出轨时，被人枪杀的。而后，安迪在知道杀他老婆的真凶后，却突然不再恨他老婆，而是反思自己性格的无趣，等于是把老婆推出去了，间接害死了老婆。其实，影片中安迪不受淫欲之苦，他是淫欲的受害者，一个是“姐妹组”的物理攻击，拳拳到肉的折磨；一个是老婆出轨的精神攻击，情感背叛的折磨。因为《肖申克的救赎》的原著篇幅不长，内容和影片并无区别，且影片本身足够优秀，所以，本篇就以影片为主去讨论。
“淫欲”在《肖申克的救赎》中，占比不重，且从瑞德这个自述者角度来看，似乎并无过多评论，但其实我认为淫欲之所以被演了有四分之一，就是因为淫欲这一原罪对于个人命运来说是不得不提的，哪怕瑞德似乎只是在向观众讲述安迪从未妥协的个性，但其实，淫欲篇为观众呈现的是一种人性的丑态，以及暗示淫欲甚至会影响到个人命运，像安迪的老婆的死，“姐妹组”的老大的残疾。
为什么我会认为安迪代表了愤怒，因为影片一开始安迪其实是有过挣扎的，虽然他放弃了捉奸和开枪，但他实际上起了心动了念，他不是没有恶意，不过是理智战胜了情绪。整个影片中，安迪仅有的两处失控，一个是开头，一个是知道了真相。两次失控的代价，一个是被指控谋杀并被判刑，一个是被关了两个月的禁闭。
这里可以看到愤怒对人命运的改写，从银行家到阶下囚，从帮助学生拿到高中文凭的智者到被人打回原形的禁闭者。
安迪其实是一个执着的人，如果他没有因为知道真相后失控，那么他完全可以通过不断地写信去为自己申冤，就像他不断地写信为了建设图书馆那样。
他的失控，使得年轻的小伙子失去了生命，使得安迪永远失去了以正常人的身份回归社会的可能。安迪的能力使得他永远不会得到假释，他除了被无罪释放和越狱，不可能离开肖申克。
典狱长的贪婪有目共睹。典狱长是肖申克的神，而典狱长信奉上帝，对圣经倒背如流。肖申克的高墙配上典狱长的贪婪，就是在告诉大家，这世界的神可以为所欲为，而高墙内的人只有被改造成听话的、任劳任怨的、惧怕神明的，才可以生存！
安迪的越狱之路，是一条粪水恒流的下水道。他走最污浊的路，去做一个崭新的人。
《肖申克的救赎》救赎的到底是谁呢?安迪?瑞德?我认为是瑞德！因为他是肖申克“唯一有罪的人”，他三次假释申请，两次被驳回，最后一次他不抱希望却被假释了。是因为他被改造好了吗?是因为他被救赎了。他之前一直强调自己被改造好了。看得见的改造，不叫改造。看不见的改造，才是真的改造。瑞德说:这四十年，没有一天不后悔！这句话，让人潸然泪下。四十年！人生有多少个四十年啊！他说他想告诉曾经的自己，还有别的方式可以解决。今天看《被讨厌的勇气》，有一个点我觉得说的很好，把关注点放到宇宙中去，放到世界中去，不要拘泥于眼前，因为眼前的风暴在大的`层面上看，就是“杯中风暴”，杯中风暴再猛烈在大的层面看，就是微风而已。
假释官面前的瑞德，显然已经跳出了杯中风暴，他已经看到了当初那猛烈的风暴，而今看来，不过微风。
瑞德跳出了自我的束缚。所以，被救赎的是瑞德。
我想这也是影片中不断提及希望的点，改造有看得到的，也有看不到的，被以及认可的部分，会化为自我救赎，为自己面对这无能为力的世界增添些许力量，而看得见的改造，就像老布，终究会因为对这世界的无能为力而失去活下去的勇气。
影片中说：要么忙着生存，要么忙着去死。这是成人世界的定式，老布是那个忙着去死的人，而安迪，希望瑞德成为忙着生存的人。态度决定人生！
瑞德，何其幸运，得到了救赎，找到了生存下去的路。
安迪，不需要救赎！他因为司法的无能，以及典狱长的贪婪，已经失去了做回自己的可能性，他成了一个“全新的人”，这个人是他，但不是原来的他。安迪付出了自己一整个人生，然后又自己创造了一个全新的人生，来到了“温暖的，没有记忆的地方”，所以，对于安迪，不需要救赎！
肖申克里，每个人都有原罪，而只有瑞德有“真罪”，而瑞德何其幸运，遇到了安迪，得到了真正的救赎，找到了回归自我的路。
瑞德好幸运啊，年迈的他虽已不是当初的他，但年迈的他终究还是他！
观看国外影片肖申克的救赎观后感【七】
无论我们曾经怎样的沉沦和不羁，怎样的失去光明，但千万不要放弃理想，放弃那份希望，人类追求自由与公正的脚步是无法阻止的。因为“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉”，希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。——题记
我仍记得，安迪刚刚到达肖申克时，典狱长说：“把良心交给上帝，把贱命交给我！”我无法忘记他在说这句话时的样子，极度恐怖的表情，双眼如同邪恶的豺狼，粗短的手指不停地挥舞，仿佛地狱的魔鬼。可笑的是他的手上有一本厚厚的圣经，十字架的光芒极其悲悯地映照每个人的脸，如上帝的眼睛，慈悲地望着每一个人的灵魂，仿佛陈述着来自天堂的救赎，却又无力挽回这一痛苦的结果。
可安迪很少有大喜大悲，他有着坚强的意志，这是如此，瑞德在第一天晚上就因为判断失误而输掉了两包烟。他在天台上冒着被推下楼的危险，为监狱的警官提出了合法“逃税”的方法，从而为每人赢得了3瓶啤酒。在49年的春天，一群肖申克监狱的犯人，坐在天台上享受着冰凉的啤酒。“如同在整修着自家的屋顶”，“我们感觉自己就如同造物主般自在”，倚着矮墙的安迪，英俊的脸上有着难得的微笑，如同刺破黑暗的一缕光芒。也许他生来就不平凡，因为在此他依然相信希望。
与安迪相比，布鲁克斯——老布，似乎就显得十分遗憾与可悲，他的生活如瑞德所说：“开始你恨他，不知道为什么一道墙割断你的未来。然后你适应它，慢慢习惯这样的生活。最后你离不开它，离开了就不知道怎么生活下去，这就是体制化。体制化了”，老布就属于这样一个人，他在狱中就已经害怕假释成功，在出去坐在车上时，无助的眼泪慢慢地滑下，他最终无法摆脱那样对没有一点约束的生活的恐惧，自缢而死，令人可悲可叹。他，放飞了杰克，却禁锢了自己。也对，当一个人有大把大把的时间可以挥霍时，会觉得每一种生活方式都是一种折磨；当一个人连一粒一粒粉尘都想要珍惜时，会觉得世间的一起一灭都是诱惑。可不但他，就连瑞德都有如此感受：“希望是一种可怕的东西”，可安迪不这么认为。只有《费加罗的婚礼》响起的那个一刻，所有的犯人被这恍如隔世的声音震撼了—一丝来自俗世的气息带着自由的感觉。哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西。或许这片刻的清醒，刹那的释放，将带来更沉重的压抑，就如揭开伤口上的血痂。但这不算什么，安迪与囚犯，他们需要自由，哪怕身体上做不到，只有心灵才感受得到，哪怕只有那么片刻，依然是他们的渴望。在安迪的同化能力下，瑞德也明白了希望，监狱的体制化生活丰仿佛一种扭曲的诱惑。它如同生活中的梅菲特斯，有着千变万化的面孔，然而我们不是幸运的浮士德，不会有天使来同魔鬼争夺我们的灵魂，上帝，尽管没有弃儿，但也没有宠儿。他在面对假释官的时候说：“我没有一天不在后悔，我回过头去看看往昔，那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行……小男孩早已不见了，只剩下这个厌物，垂垂老矣。”
在对自由与希望的热爱的驱使下，爱好地质学的安迪用一把小锤子为自己打开了通往自由的门，尽管那样的过程十分艰辛，可有知识的他用了19年的时间完成了瑞德认为需要600年才能完成的事情，令他获救的，是一把小石锤，一张女明星的大海报和一颗热爱自由的心以及相信希望的信念。我无法忘记剧中的一句话“安迪朝自由爬了五百码”，从下水管道出来后，暴风骤雨与雷电似乎在恐吓，闪电如一把明刀般斩断了黑暗，他承受着暴风骤雨的吹打，却得到了自由，他展开双臂迎接苦难，那一瞬间，在我的眼里，恍恍惚惚看到他不是安迪，他是耶稣，他，就是上帝。当初的上帝，在人间受尽苦难，却褪去平凡的肉体，成为了万民所敬仰的神。而安迪他也是在肖申克里受到了许多的冤枉和苦难，但最终是他点燃了自由的火光。
后记：
“你从来没有觉得自由的阳光是如此灿烂，莫扎特的音乐是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在这一瞬间都变得高尚美丽，容光焕发……这时你就明白了：为什么人类在经历了那样多的苦难与沉沦之后，还能生存，因为美好永在，希望永在”——《肖申克的救赎》
观看国外影片肖申克的救赎观后感【八】
”读那么多书，究竟有什么用呢?”一个朋友疑惑地的说着。
他是我的中学同学，我们的关系不算很好，当然也不能算是很差。他初中毕业后就来到社会中打拼，同每一个励志故事一样，他首先具备了中学辍学的基本条件。在每个成功励志的故事中，若是没有带点传奇色彩的色调，那还算什么励志呢?至少我的大学母校董事长就是十六岁单枪匹马的杀出来了，可惜的是我的这位朋友并没有一步登天。
我歪着头想了想，说到”：没什么用。只是当你遇到人生瓶颈的时候，它总能帮助你做出最理性睿智的决定，不再让你受到一些其他声音的干扰；当你失意落寞的时候，它会给与你无比强大的信心，相信黑暗的时光终将过去，而最终迎接我们的是希望的曙光。”
他似是而非的点点头，我知道他不能理解我说的话，但碍于情面没有再说出什么反驳我的话来。在他的思维里，过往的那些复杂社会经历赋予了他非凡的智慧，但这远远不够，我相信他能够很清晰的明白这点，但却不认同读书的观点，他觉得这些都太过于梦幻飘渺，远远不如实际的来的痛快。
我和他并没有就这个话题继续延伸下去，他似乎想到了什么，兴致勃勃的说道”：那你觉得哪本书对你影响最大?”
”肖申克的救赎。”
在说出这个回答之前，我脑海中依此闪过这几年来读的那些书。我想起了赵枚的《上官婉儿》”：一个襁褓中沐浴血雨腥风的女人……”，想起朱苏进的《郑和》”：一个狂风暴雨中航行的男人……”，想起了吉川英治的《宫本武藏》”：一个自我成长修炼的二刀流武士……”，想起了雨果的《冉阿让》”：一个最接近神的老人……”想起了太多人的一生，也想起了史蒂芬金的《肖申克的救赎》”：一个执着男人的自我救赎……”
之所以会说出这个答案，其实也不是这本书真的对我影响最大。而是我知道我的这个朋友曾经看过这个电影，我记得他说过的”：嗯……还不错，只是感觉有点荒诞。”
没有一点荒诞的成分，越是慢慢长大，越是能够理解以前不能够理解的东西。成长也许就是这样，从陌生厌恶到理解同情，这是一个很漫长的过程，但有时候也往往会在一瞬之间。
读书如此，朋友亦如此。
这个社会不存在小说中的那个腥风血雨的江湖，但往往存在着那些古道热肠的侠客、隐士。往往就在那么一瞬间，你会感觉到这个人的神奇以及惊艳他的才能，这并不是那种通俗意义上的溜须拍马、阿谀奉承，而是真正的感叹、感叹那些奇妙而有趣儿的想法，由此折服。
依旧还记得余秋雨在描写米开朗琪罗的时候”：当他的竞争对手拉斐尔看到圣彼得大教堂的设计手稿时，不由得惊叹一声。”才能就是一种令人折服的天赋，就如同肖申克监狱里面的银行家安迪·杜佛尼一样执着的精神。
”你若是想用这把锤子越狱，至少需要六百年的时间……”
也许没有那么长的时间，至少安迪·杜佛尼没有花费那么长时间。安迪·杜佛尼没有想到这场飓风会吹的这么久，而监狱长诺顿也没有想到主的审判会来临的这么快……
随着年龄的慢慢增长，我的视野开始转移到那些卑微到尘土中的小人物身上，就像监狱图书管理员布鲁克一样，
”他被改造了。”
我想是的，每一个在肖申克监狱里面的人都或多或少的被成功改造了，”改造”是政客们的最好；而对于我们这个社会来说，我们生活其中的人，或多或少也在被改造着，而那些来自善意、讥讽、冷眼、淡漠的人，就是那些所谓的”政客”，一旦你遵循了他们的框架之下，也就彻底失去了自己生活的意义，你也就被”改造”成了社会需要的样子。
”他们会关你到白发苍苍，牙齿脱落的时候，那时的你无法对社会造成危害了，你也就自由了。”
自由和希望，这两个在社会中最推崇的两个语词。到了肖申克监狱里面，就成了罪恶和痛苦的源泉，它无时无刻不再折磨你脆弱的神经。很难想象的是，安迪·杜佛尼是怎么承受下来的。
”他不能保证他在肖申克监狱里面拥有单独的房间、他不能保证在某个深夜，他正在挖掘通道时，狱警突然临时突袭检查、他不能保证挖通了下面究竟能不能容身出去、他不能保证当他在简直令人窒息的粪坑中爬行了五个足球场那么远的距离后，出口却横亘着铁条怎么办、他不能保证逃出来了被附近的农民看到怎么办、他不能保证他即便没有被人发现，而他的那些新身份的钥匙找不到怎么办……”
一切都不能保证，但他还是坚持、执着的往前走，最后他终于还是成功了。我希望我们每个人都不要被“体制化”，遵循着内心的呼喊，执着的走着。即便遇到那许多不确定的事情，我们依旧可以坚定执着的往前走着。
我冲着那个朋友笑着说道”：你读的那些书，它不能帮助你快速获得财富，但可以在你想要去做的任何事情上，赋予你无限的可能性以及执着的精神。”
他笑笑，然后走开了。
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