在弘扬优良传统方面的不足和差距③篇该怎么写呢？又有哪些相关的范文可以借鉴呢？以下是为您细密精致收集准备了关于《在弘扬优良传统方面的不足和差距③篇》格式如何写，供大家写作阅读，一起借鉴吧，你也可以在网站上搜索更多与《在弘扬优良传统方面的不足和差距③篇》相关的范例。
不足是汉语词汇，读作bùzú，指不充足，不够，满足不了需要；缺少或没有，少于，不到等。以下是我爱文学网分享的在弘扬优良传统方面的不足和差距，希望能帮助到大家!在弘扬优良传统方面的不足和差距①篇
建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”是党的十八大提出的重要任务，是“五位一体”总布局中“文化建设”的重要内容。十八大以来，习近平总书记数十次讲到中华优秀传统文化，指出“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”。“中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种374种（木偶、皮影不包含在内），到2013年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代中国文化发展创新时代
需要的深入系统的挖掘研究
缺乏结合当代文化需求对中华传统文化全面、科学、系统的挖掘。长期以来，我们在传统文化挖掘方面缺乏科学整体的规划，研究梳理工作各执一派，学贯中西、通古知今的新一代传统文化研究大家非常少。这必然带来很大问题，首先，对中华传统文化的概念和范畴缺乏明确界定，比如有国学、儒学、新儒家、儒教等称谓；其次，对中华优秀传统文化的基本内涵阐释不清，存在各种各样观点；最后，中华优秀传统文化传承的内容对象不清晰，中华传统文化内容极其博大，究竟哪些属于优秀的，哪些是糟粕，需要明确界定。
缺乏对中华传统文化现代性转化，在赋予民族传统文化以时代精神和适宜形式等方面的研究和实践严重不足。中华传统文化中的很多价值观是经过实践检验的，直到今天仍有很高的思想价值。但在实践中，对传统文化现代意义的理论研究和实践解读都十分欠缺，直接导致传统文化无法与当代需求接轨缺乏现代传播的基础。
缺乏对优秀传统文化与社会主义核心价值观之间辩证关系的深入阐释。社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华，二者在内在上是统一的，对二者关系的深入发掘、细密阐释仍有欠缺。
缺乏对中华优秀传统文化科学的通俗化阐释。当前优秀传统文化通俗化阐释和庸俗化解释的现象同时存在，影响了优秀传统文化的传承效果。一边是传统文化研究常常局限在学术领域，缺乏对相关典籍的通俗化翻译阐释，传统文化被公众视为高高在上的“阳春白雪”的现象比较突出。另一边是对传统文化进行简单化、商业化、庸俗化解释的现象也仍然存在。为迎合市场需求，部分媒体上的传统文化解读中存在低级的庸俗化现象，恶搞传统文化的现象时有存在。部分非遗项目过度商品化包装，其真实文化内涵正逐渐消失，个别文物景点的过度利用也对文物本身造成损害。
传承与弘扬创新能力相对较弱
活化利用水平有待提高
对中华优秀传统文化的有效利用不足和“建设性破坏”的现象同时存在。
一方面是对优秀传统文化的利用不足，部分地方政府对做好新形势下优秀传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
另一方面是文化遗产遭到“建设性破坏”的现象时有发生，部分地区不能正确处理好文化遗产保护与经济发展的关系，存在“重申报轻保护，重开发轻管理，重眼前轻长远”的现象。有的地方受经济利益驱使，在文物古迹修缮时，未能按照保护规划要求施工，使文化遗产的真实性、完整性遭到破坏，同时也存在文化遗迹保护与改善居民生活相矛盾的现象。
传承与弘扬体制机制有待进一步完善
文化遗产保护理念薄弱。各级政府和全社会对传统文化保护的重要性认识不足，为经济发展和城市建设规划牺牲文物文化的现象时有发生。
缺乏统一协调的管理体制机制。优秀传统文化传承工作涉及文化、新闻出版广电、建设、文物、公安、工商、旅游、宗教等多个部门，具体工作也往往归属多个部门。受部门职能分割和权限不同的影响，条块、区域分割还比较严重，没有完全形成相互配合、齐抓共管的传承保护工作机制，相关监管工作不够有力。
相应的法律和制度还不健全。现行的法律法规、政策制度对文化遗产保护措施规定比较原则，特别是关于经费保障、人才支持等方面的规定过于原则笼统，刚性不够，影响了实际执行效果。
相关保障措施执行不力。部分文化遗产保护经费投入与实际需要相比有较大差距，特别是文化遗产资源丰富的经济欠发达地区，由于地方财政困难，保护资金缺口较大；基层文化遗产保护事业管理和专业技术人员欠缺现象严重，“三缺”（缺编制、缺人才、缺经费）现象普遍；文物保护管理机构工作人员不足，有的非物质文化遗产项目传承人后继乏人，存在人走艺绝的现象。
传承和弘扬的方式和手段相对单一
中华优秀传统文化传承和弘扬的社会参与程度相对较低，政府包办文化传承的现象仍然存在。当前不管是历史文物保护，还是非物质文化遗产保护，乃至中华优秀传统思想文化的传承和弘扬，更多的是政府的工作内容，政府“办文化”的现象仍然比较突出。社会力量参与的渠道不畅通，参与意愿不强烈，难以形成全社会参与的合力。事实证明，仅靠政府的力量是难以实现中华优秀文化有效传承的，因为政府的力量是有限的，其职能应是加强宏观管理，引导社会力量积极参与优秀文化传承与弘扬。
一定程度上存在政府和民间在优秀传统文化传承和弘扬上“各自为政”、“两张皮”的现象。部分地方政府缺乏有效的手段吸纳和推广民间优秀的经验和做法，不能充分发挥家庭、科研院所、社区、社会组织、企业等社会力量的积极作用。
中华优秀传统文化缺乏有效的现代传播手段。传统文化只有在在传播中才能得到升华，但当前的传播手段相对单一，主要是以纸质媒介、通过传统购买和阅读完成为传播，互联网技术和数字技术的运用十分欠缺，严重影响了传统文化的生命力。
政府部门对传统文化的弘扬以说教灌输方式为主，不能寓教于乐，无法与公众需求有效对接，难以调动社会多元主体参与传统文化传播的积极性，影响了传播的效率。一些文化管理者的文化态度存在问题，文化只是宣传方式，民众只是训导对象。
在世界文化多样化和传播科技突飞猛进的全球化形势下，需要我们突破观念藩篱，破除体制障碍，适应全球化发展、技术进步与规制变革等时代趋势的要求，做好传承和弘扬中华优秀传统文化的顶层设计，大胆创新、积极实践，在有效传承中弘扬中华优秀传统文化，在广泛弘扬中更好地传承中华优秀传统文化，在世界和国际社会中赢得应有的文化认同和文化尊重。
在弘扬优良传统方面的不足和差距②篇
中国共产党是一个具有优良革命传统的党，爱国主义、实事求是、艰苦奋斗、开拓创新等优良革命传统是党始终具有强大凝聚力、战斗力、创造力的重要原因。中国共产党之所以能形成优良革命传统，除了坚持马克思主义世界观和方法论，还在于继承和发展了凝聚着我国先贤圣哲智慧的中华优秀传统文化。新形势下，我们要在汲取中华优秀传统文化营养的基础上进一步弘扬党的优良革命传统。
弘扬爱国主义优良革命传统。爱国主义是中华优秀传统文化的重要精神内涵。从古至今，无数志士仁人为了国家和民族利益奋不顾身、前赴后继，形成了这一伟大传统。中华民族历史上曾遭遇许多侵略却仍能不断发展，根本原因就是有着具有强大凝聚力的爱国主义传统。爱国主义传统体现为“治国平天下”的担当精神，体现为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的献身精神。中国共产党是中华民族伟大爱国主义传统的继承者，从成立之日起就把振兴国家、发展国家作为自己的奋斗目标，形成了爱国主义优良革命传统。新形势下，我们党提出了“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是爱国主义在新时期的生动体现。我们要大力弘扬爱国主义革命传统，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而不懈奋斗。
弘扬实事求是优良革命传统。实事求是是古人“务得事实，每求真是也”的做事方法，是中华优秀传统文化中坚持格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下的必然要求，它要求人们主动把握事物变化的法则，并用以指导自己的行为。中国共产党继承中华优秀传统文化中有关实事求是的思想观念，并结合马克思主义哲学关于实践的观点，形成了实事求是优良革命传统，强调“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。毛泽东同志曾经说过：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”新形势下，我们要大力弘扬实事求是优良革命传统把实事求是作为认识世界、改造世界的根本要求，作为基本思想方法、工作方法、领导方法。
弘扬艰苦奋斗优良革命传统。艰苦奋斗是中华民族的传统美德。中华民族能够始终屹立于世界民族之林，离不开艰苦奋斗美德的支撑。我国古代贤哲认为君子之行“静以修身，俭以养德”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，强调为了国家和民族的发展应该“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。中国共产党继承和弘扬这一传统美德，形成了艰苦奋斗的优良革命传统。毛泽东同志特别强调“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，“两个务必”成为中国共产党人的优良作风。当前，我国已进入改革攻坚期和深水区，处在发展新阶段。我们必须继续弘扬艰苦奋斗优良革命传统，反对享乐主义、奢靡之风，在艰苦奋斗中推进改革发展。
弘扬开拓创新优良革命传统。中华民族之所以能生生不息，一个重要原因就在于中华民族具有开拓创新精神。先贤们始终秉持“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，倡导“终日乾乾，与时偕行”“苟日新，日日新，又日新”，不断顺应社会发展要求。中国共产党继承和发展这些精神，形成了开拓创新优良革命传统。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化，就是中国共产党开拓创新的重要体现。在新的历史起点上，我们要实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，就必须大力弘扬开拓创新优良革命传统，不断推进实践创新、理论创新、制度创新。
在弘扬优良传统方面的不足和差距③篇
按照党史学习教育办公室关于召开党支部“弘扬优良传统”专题组织生活会的安排和部署，本人围绕“学党史、悟思想、办实事、开新局”主体目标，积极贯彻“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”要求，会前认真学习了习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话、习近平在庆祝建党100周年大会上的讲话和党中央指定的4本学习材料，扎实开展了交流谈心、广泛征求大家意见建议。围绕弘扬优良传统专题组织生活会的主题，对照初心使命，对照先辈先进，认真查摆问题，自我剖析，深刻分析存在问题的根源，明确了今后努力和整改方向。现将个人对照检查情况报告如下，请同志们批评和指正。
一、存在的突出问题
1、理想信念不够坚定。平时对物质追求比较多，对物的思考较少，满足于生活条件的提高，降低了对精神世界的要求。
2、在能力方面欠缺大局意识。考虑问题思路不够宽，层次不够高。能够按时完成本职岗位工作以及领导交办的其他工作，但对相关工作的深入以及后续欠缺考虑，存在顾前不顾后、拖泥带水的现象。
3、享乐主义方面的问题及表现。追求安逸、讲究舒适
的心理有所滋生，吃苦奉献的精神不够强，随着生活水平的不断提高，吃苦在前，享受在后的思想有所淡化，有些时候，纯粹是凭着经验和一种感觉在做事，缺乏理性的思考，对工作中的一些经验教训缺乏主动的汲取、总结、提高。在精神状态上，逐渐思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取；“群众利益高于一切”的思想有所淡化，爱岗敬业、无私奉献精神有所弱化。有时工作多干一点觉得很辛苦4、形式主义方面的问题及表现。本人虽然十分反感、坚决反对，但形式主义或多或少留存于我心中，反映在我的工作上。
5、持之以恒的韧劲不够。对上级重视的工作就重视一些，上级开展活神就紧一阵，不开展活动就松一阵，缺乏持之以恒的韧劲。对一一些重点难点问题，虽然有攻坚突破的想法，但没有紧盯下去，直至见到明显效果。
二、产生这些问题的原因
1、政治理论学习不足，理论联系实际不足。忙于业务性工作多，静下心来学习理论、思考问题少，平时坚持得好一些，工作多、任务重的时候做得不好，不能够把学习作为日常养成。理论学习与实际工作结合不够紧密，性钻劲不足，只满足于我学了，没有做到带着问题学，联系实际学，深入思考学。
2、对工作标准要求还不够高，对业务的钻研不够精和深，工作中缺乏创新精神。
3、作风转化还不够强，深刻反思弘扬优良传统、加强党性锤炼、党员先锋模范作用等方面问题，主要是对“作风建设永远在路上”的要求把握不准确、落实不到位，制度机制还不完善，没有完全形成抓作风建设促工作、抓工作强作风的良性循环。持之以恒抓作风建设的韧劲不足、从严不够，示范抓作风建设的“头雁效应”做的不够，对“四风”问题的危害性认识不足对党员干部作风存在的问题监管不够有效，防反弹防回潮的任务依然艰巨，特别是对形式主义、官僚主义新动向、新表现缺少警惕性。
4、深入基层群众次数不够多，了解党员及群众思想状不够多，发现问题、解决问题的能力还不够强，分析及解决问题的思路还不是很明确。
5、受社会风气影响，有了享乐意识，忽略了忧患意识。
三、整改措施
1、加强理论学习，通过学习党史树立终身学习意识，坚定不移用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，经常对标对表，及时校准偏差。加强对习近平总书记重要讲话精神的学习，努力在学深悟透上、把握内涵上下功夫，切实增强“四个意识”，坚定“四个自信”，践行“两个维护”。注重协调好工作与学习的关系，摒弃以干代学的思想观念；坚持理论联系实际的学风，把理论学习与实践探索结合来，不断丰富自己的知识储备，开拓自己的视野，提升工作的能力水平。
2、转变工作作风，认真履职尽责。坚定坚决贯彻落实省委重点工作部署，增强系统思维、战略思维、底线思维和忧患意识，正确处理好当前和长远、治标和治本、原则和策略的关系，正确处理好短期稳定和长治久安的关系，抓住防疫红利释放的有利时机，集中力量解决当前面临的突出问题，着力破解影响群众利益等领域事关长远的问题。积极参与“我为群众办实事”活动和9项惠民工程，带着群众感情开展帮扶解困工作，俯下身子了解群众所需，为帮扶群众出主意，想办法，解决生产生活、就业、发展产业等方面的困难问题，真正为群众做点事，践行以人民为中心的伟大誓言。
3、要认真学习文化知识，在市场经济规律和现代化管理知识方面下工夫，解放思想，与时俱进，使自己适应形势发展的需要。进一步提高认识，从我做起，从现在做起，从一切做的事情做起，切实通过这次“何平九论”学习活动，使自己思想有更大的提高。
4、要吃苦在前，享受在后，认真做好自己的本职工作，创造一流的工作业绩，把人民利益放在第一位，想群众所想，急群众所急，实实在在替群众办事，办好事。
5、严守纪律规矩，从严约束自己，树立党员干部的良好形象，始终保持共产党人的政治本色。
以上存在的问题，原因剖析和整改措施，还不够深入，今后的生活、工作中，我要向古人学习，“日三省乎己”，虚心对待他人的意见和推荐，对于自身存在的问题，作出深入查摆和剖析，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，确保教育实践活动取得实效。
通过开展这次“弘扬优良传统”主题教育实践活动，进一步增强自己的工作责任感和使命感，不断提升自身素质和工作能力，树立爱岗敬业的正风正气，以自身为表率，管理好本科室，争取全科人人争优、敢为人先。
在弘扬优良传统方面的不足和差距③篇相关关键词：优良传统 差距 弘扬，格式模板，仅供写作参考，阅读！提高写作效率。
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。